El estudio de la forma y lineas de la mano es de mucha ayuda cuando se desconoce la hora de nacimiento. Saber sobre Quiromancia ayuda a comprender la carta natal y brinda una lectura más certera y rápida de la naturaleza de la Luna, Ascendente, Sol, Vocación, etc.
Las lineas y marcas en las manos ofrecen información sobre diferentes eventos en diferentes épocas de la vida, esto se debe reflejar también en la carta natal. Por esa razón tener este conocimiento brinda una herramienta para definir la hora de nacimiento.
Formato de cartas: tanto del norte como del sur de la India
Requisito: estas clases es para estudiantes intermedio de astrología.
*Esta Curso dura 1 mes en modo PRESENCIAL
Domingos: 12:30 -2:30 pm
Costo: 700 soles
*Esta Curso en VIDEO consta de 8 CLASES de casi 9 horas de duración.
*Puede pagar $ 40 por cada video en lugar de comprar todos.
El precio de ESTOS VIDEOS ES $ 250
FORMAS DE PAGO
***Vía Paypal, pagar en DÓLARES
El enlace PayPal es: paypal.me/devarshinaradha
***Si es vía Western Union, pagar en SOLES (Por favor convertir su moneda del país a Soles, para que su envío sea en Soles).
Nota: Si su pago lo hará por Western Union nos avisa previamente para enviarle datos adicionales.
***Si se encuentra en Perú pagar EN SOLES por depósito bancario (Por favor convertir su moneda del país a Soles, para que su pago sea en Soles) a la CUENTA DE AHORRO EN SOLES BCP: 355-36969846-0-14
-Código interbancario: 00235513696984601462
-A nombre de: Julio Sergio Jimenez Sauñi
TEMAS SOBRE JYOTISH-ASTROLOGÍA V.
Resumen de los grahas que se hacen retrógrados y el tiempo que permanecen en tal situación.
Numerología
“El impersonalismo matemático y el personalismo de la numerología”
El paradigma de los modelos educativos en la educación occidental, está desprovista de toda visión personal y/o concepción holística del mundo que se manifiesta en todos los ámbitos de la sociedad actual. Aunque tal situación está cambiando en los últimos años, es importante resaltar que dicho resultado corresponde al trabajo de muchos maestros y líderes en el campo de la espiritualidad, filosofía y educación, quienes han contribuido con tener una visión más integrada y personal de la existencia.
Escribir sobre todos los síntomas del frío impersonalismo tomaría muchas páginas, sin embargo, vamos a tomar en esta ocasión un ejemplo puntual, el cual trata sobre la enseñanza de la aritmética y las matemáticas en general. Recuerdo muy bien que en clase de aritmética nos decían lo siguiente:
“Los números tal como los conocemos, en símbolos (1, 2, 3, ...9) no existen. Decimos uno, ocho, o cuatro, pero estas son cantidades, dichas cantidades son representadas por estos símbolos que ven aquí en la pizarra (el profesor escribía el 1, 8 y 4). Si yo digo ocho, ¿qué les viene a la mente…?, ahora les pregunto ¿ese símbolo que les viene a la mente tiene un color, un sabor…? NO. Tú le puedes dar color, olor, lo que quieras, pero el número en sí, como símbolo solo existe en tu mente, no tiene una realidad física que puedas medir o pesar, pues no puedes decir que el número nueve mide 2 metros de alto y pesa noventa kilos, etc, ya que, los números son entidades abstractas.”
Dicha manera de enseñar matemáticas tiene muchas limitaciones para un gran porcentaje de los estudiantes, pues para el ser humano, es muy difícil relacionarse con algo abstracto e impersonal. Pues, si te dicen categóricamente que los números son abstractos o que no tienen existencia real, es tedioso establecer un vínculo emocional con el aprendizaje de las matemáticas, en dicho punto es cuando el sistema educativo falla, sobre todo a nivel primaria, ya que la gran mayoría de los niños hilan los vínculos emocionales con la materia que estudian, favoreciendo así la asimilación de ésta. Entonces ¿Cómo vincularse afectivamente con algo que no tiene existencia? La respuesta es: JUGANDO. Los niños aprenden de esa manera, pues el juego se da con personas, animales, con quienes existe un intercambio de emociones, sonidos, texturas, colores y demás.
Como experiencia personal, solo cuando estudié “Historia de las matemáticas”, fue más sencillo relacionar números, constantes y variables con personas, pues detrás de tales cifras había un personaje histórico con quien mi mente podía establecer un vínculo.
Frente a esta falla sistemática, la numerología védica nos ofrece una oportunidad interesante y divertida para relacionarnos con las matemáticas, donde cada número y su símbolo tiene una personalidad, historia, efecto y actividad. Dicho símbolo numérico obtiene un nuevo significado, más allá de ser meras líneas dibujadas sobre un papel pues cobra vida y vibra en la mente y en el subconsciente para despertar los poderes de la intuición y los derechos que nos negaron de vincularnos con los números de manera emocional y, sobre todo espiritualmente. A continuación, daremos algunos ejemplos:
El número de oro cuyo valor es 1.618, tiene aplicaciones en el mundo del arte y el diseño, dicho valor proporcional está en todas partes como en el cuerpo humano, plantas, animales, etc. En numerología védica, esta constante tiene la energía de los siguientes planetas: Sol(1), Venus(6), Sol(1) y Saturno(8), cuya suma total tiene la energía de Ketu(7), todos los números mencionados y los respectivos planetas, están estrechamente relacionados con la vida, el arte y el conocimiento.
En el caso del número “Pi”, si tomamos en cuenta los primeros cinco dígitos (los más usados), es decir, 3.1415, tenemos las siguientes energías: Jupiter(3), Sol(1), Rahu(4), Sol(1) y Mercurio(5). Como vemos los más empleados son cinco dígitos y justo el último número es “5”, cuya suma resulta cinco: 3+1+4+1+5= 14; 1+4= 5. El número “5” tiene como planeta regente a Mercurio. En astrología védica, Mercurio es uno de los “Karakas” o causantes de la astrología y astronomía. Este valor de “Pi” es usado mayormente en Astronomía Moderna para hallar nuevos planetas, calculando su densidad, también es usado en Ingeniería de Telecomunicaciones, área donde Mercurio es el regente.
De esta manera, aprender matemáticas e ingeniería se hace más divertido e interesante si aplicas los principios de la numerología, pues facilita muchísimo la comprensión de fórmulas, valores y constantes en el aprendizaje de las matemáticas para los niños, ya que, les ayuda a establecer relaciones únicas entre cada número y en consecuencia se les hace más fácil establecer relaciones entre los distintos campos del saber, creando de esta manera una configuración mental muy amplia capaz de hallar diferentes respuestas a un mismo problema.
En esta imagen les presento los principales indicadores de un artista marcial, deportista o practicante de alguna disciplina. Aunque estoy mencionando solo cuatro Karakas como los principales, debo mencionar aquí el rol de otros más como Venus que define la gracia y belleza de los movimientos o él Sol que indica muchas veces la popularidad del luchador.
El principal indicador es Saturno porque representa las cualidades más resaltantes como la perseverancia, humildad, disciplina, entrega, compromiso, paciencia y tolerancia.
SECCIONES DE TIEMPO EL BRAHMA MUHURTA:
Empecemos con la definición de “Muhurta” o “Astrología Electiva”: significa escoger el mejor momento para hacer algo”.
Asimismo, tenemos entendido, que es muy popular en los practicantes de yoga, el término “Brahma Muhurta”, que tiene una duración aproximada de 1 hora y 36 minutos (o 2 muhurtas equivalente a 48 minutos cada uno) antes de la salida del sol.
En el Mahabarata (Sabha Parva), Arjuna le dice a Yudishtira: "El éxito es determinado por tres factores: concentración de la mente, un determinado esfuerzo y la sanción de Dios", de éstos los dos primeros dependen de nosotros. En el caso de "un determinado esfuerzo" requiere de escoger el momento oportuno o hallar un muhurta apropiado.
Entonces escoger el Muhurta apropiado, es como plantar una semilla, pues son como nuestras acciones iniciales, por lo tanto, no se puede escoger cualquier momento, ya que si lo haces la semilla se puede secar (tu proyecto se extingue) o podrir (tus inversiones se pierden) o tardar en germinar (se presentan retrasos en tu proyecto) entre otras series de eventualidades. Sin embargo, escoger el momento adecuado no es suficiente, como dice Arjuna, pues incluso si escoges el momento adecuado para plantar la semilla, quizás el suelo no es adecuado o quizás la calidad de la semilla no es buena o las condiciones del lugar no son seguras. Es por ello, que además del tiempo, hay que ver el lugar apropiado.
Entre los 30 muhurtas de las 24 horas, el más auspicioso para meditar y hacer Yoga es el BRAHMA MUHURTA. Cabe precisar que cada Muhurta dura 48 minutos, este se divide en 4 partes de 12 minutos cada una, es por ello que en la carta Navamsha, el ASCENDENTE cambia cada 12 minutos.
LA MAGIA DEL ANÍS:
El anís, conocido como hierba dulce y cuyo nombre científico es Pimpinella Anisum, posee dentro de su composición un aceite esencial volátil, que oscila entre un 1% y 5% de la composición total de la planta, este aceite esencial está constituido principalmente por Trananetol, Estragol, Cetona de Anís, Linalol y Ácido Anísico. Asimismo, esta semilla posee una alta cantidad de flavonoides y cumarina, sustancias pueden actuar como antioxidantes, y también como antiinflamatorios. Los flavonoides ayudan al aparato circulatorio favoreciendo para que se despejen los vasos sanguíneos, con lo que se estaría previniendo la aparición de trombos. Otro elemento de la composición del anís, es su contenido de esteroles, los cuales podrían provocar una eliminación de lípidos de la sangre, favoreciendo una disminución del nivel de colesterol en las personas que lo consumen. Además, la forma de su flor como planta se parece mucho a la ramificación del sistema nervioso central, por ello es aconsejado para calmar los nervios y la ansiedad, gracias a sus propiedades sedantes.
Asimismo, bien sabemos, que el Sol, está vinculado a la digestión, Júpiter al metabolismo y Marte, a los movimientos que realiza el estómago para digerir. Por ello, si tostamos una cucharita de esta semilla y lo agregamos a nuestra preparación, ya sea de panes, menestras u otro platillo, ayudará a evitar la formación de gases en la digestión. Otro aspecto favorable de esta semilla, es que nos ayuda a sanar encías, caries y tratar el mal aliento, tan solo si masticamos un poco de éstas.
Finalmente, sugerimos que, si agregas a tu aderezo un poco de semillas de anís, resaltarán los sabores de plantas delicadas como la kaiwa y la berenjena. También queda bien cuando hagas algún arroz con verduras saltadas o salsa de tomate. Es dulce, ligeramente picante y mentolada.
Para la gran mayoría de personas o incluso matemáticos, no existe un patrón en el orden de los decimales que tiene el número Pi. Sin embargo, si tienes la mente y curiosidad astrológica encontraras una secuencia muy interesante. La imagen que subimos solo contiene una muestra, aunque tiene más valores ocultos.El estudio y lectura regular de los libros de Srila Prabhupada tales como el Bhagavad gita tal como es y el Srimad Bhagavatam y la practica del Bhakti yoga ayudan bastante a comprender que el aparente sin sentido de los números decimales u otros fenómenos matemáticos, tiene en realidad su orden. Nada es casual ni carente de orden, todo tiene su razón de ser. Por ejemplo mediante el sistema Katapayadi, que se usa para codificar números en oraciones devocionales al Señor Krishna, uno puede descubrir valores asombrosos en la cifra de Pi.
Características del Jagannatha Hora Software
SIDDHANTAS (MODELOS PLANETARIOS):
- Drik Siddhanta (en base a los últimos modelos de la NASA)
- Sri Surya Siddhanta – la generalizada versión Makaranda. Las mismas fórmulas se utilizan en: - Aaditya Vaahini Panchangam publicado por Govardhana Matha de Sri Shankaracharya (Sri Jagannatha Puri, India) - Aaditya Panchaangam (Varanasi, India) - Academia Panchaangam en Sánscrito publicado por Bihar Rajya Academia de Sánscrito (HRD Ministerio de Gobierno de Bihar, India ) - Surya Panchaangam (Raipur, Chhattisgarh, India) - Prayaagraaja Panchangam (Allahabad, India) - Mithilaa Panchaangam (Darbhanga, India) - Parmaartha Panchaangam (Mainpuri, Uttar Pradesh, India) - Paaraankusha Panchaangam (Gaya, Bihar, India)
CARTAS DIVISINALES:
- Veintitres cartas divisionales, (Rashi, navamsha, D-2, D-3, D-4, D-5, D-6, D-7, D-8, D-10, D-11, D-12 , D-16, D-20, D-24, D-27, D-30, D-40, D-45, D-60, D-81 D-108 y D-144)
- Seis variaciones gráficas diferentes de carta Hora (incluyendo Kashinatha Hora) (D-2), cuatro variaciones diferentes de cartas D-3, dos variaciones diferentes D-4, dos variantes gráficas diferentes de D-5, dos variaciones gráficas diferentes de D -8, tres variaciones gráficas diferentes de las D-9, dos variaciones diferentes D-11, tres variaciones diferentes de las D-30, dos variaciones diferentes D-81 y dos variaciones diferentes D-108
- Un tabla sub divisional D-mxn genérica (o Dm x Dn), donde una carta divisional D-m (por ejemplo, D-9, D-10, D-12, D-16, D-20) se toma como la carta Rasi y se divide además en Dn (por ejemplo, D-9, D-10, D-12 D-16, D-30, etc).
- Una carta genérico tradicional divisional DN, con cualquier N entre 1 y 300. Y se pueden apoyar Carta cíclicas, así como gráficos no cíclicos con varias estructuras. Sea cualquiera el signo de Aries o el signo en el que se están encontrando divisiones, puede ser utilizado como base para las divisiones de mapeo. Las Divisiones se pueden asignar a los signos de N a partir de - la propia base, - desde el 1 / o séptima primero / o noveno primero / quinto o primero / 11 o primera / tercera desde la base (si es signo par / impar) - desde el 1 / 5o / novena o de 1a / 9º / quinto de la base (si es signo móvil / fijo / dual) - del 1 / cuarto / 7º / 10º o de 1a / 10a / 7ª / cuarto de base (si es signo de fuego / tierra / aire / agua )
- Regentes Amsa de planetas tal como Parasara en shodasa vargas.
- Nadyamsas de planetas usando la uniforme división y no uniforme división Chandra Kala Nadi (nombres nadi utilizado por CG Rajan, así como la traducción de Santhanam de Chandra Kala Nadi están en la lista)
- Bhava / chakra Chalit utilizando diversos esquemas de división de casas (casas Rashi, igualdad de 30 casas deg, casas iguales basado en 9 padas Nakshatra, Sripathi / Porphyry, Krishnamoorthy / Placidus, Koch, Regiomontanus, Campanus, esquema de rotación axial, Polich / Página, Alcabitus ), desde Lagna, la Luna o el Sol
- En las casas, el ascendente se puede configurar como el inicio o en medio de la primera casa
PLANETAS Y PUNTOS MATEMÁTICOS
- Nueve planetas, 3 planetas exteriores, Gulika, Mandi y otros 9 upagrahas
- Lagna, bhava Lagna, hora Lagna, ghati Lagna, sree Lagna, indu Lagna, Bhrigu Bindu vighati Lagna, Lagna pranapada, Lagna Varnada, otros 11 varnadas
- Para vyatipata, dos definiciones se pueden elegir de Gulika, Mandi, Kala etc se pueden elegir a subir al inicio / medio / final de las respectivas partes. Gulika y Mandi se pueden mapear en la parte de Saturno o la octava parte del señor de la octava porción. El inicio del día puede ser al amanecer o a las 06 a.m. LMT
- Arudha Lagna y otros 11 Arudha padas de las casas, en la carta Rasi y todas las cartas divisionales, utilizando longitudes de carta Rasi o longitudes divisionales
- Doce Chandra Arudha padas
- Doce Surya Arudha padas
- Graha arudhas de 9 planetas (y Graha arudhas duales también)
- Kunda (utilizado en rectificación de la hora de nacimiento)
- Bhrigu bindu (utilizado en los métodos Bhrigu)
-Planetas Yogi, SahaYogi y AvaYogi.
- Sphuta Deha, Sphuta prana, Sphuta mrityu y trisphuta de Prasna Marga
CALCULOS BASICOS:
- Data de 5400 ac. a 5400 dc. que pueden introducirse utilizando el calendario gregoriano o juliano
- Un atlas que se aumenta internamente, contiene cerca de 500.000 lugares en EE.UU. y 2.000.000 lugares fuera de EE.UU..
- Longitudes, latitudes y distancias de los planetas y tres velocidades que se muestran
- Longitudes de división de los planetas y otros cuerpos en todas las cartas divisionales
- Taras propias y ocupadas por los planetas (que utilizan el sistema navatara de Luna y Lagna)
- Taras sspeciales (karma, samudayika, sanghatika, jaati, desa, etc) desde Luna y Lagna
- Aspectos Nakshatra de planetas
- Latta (patada) de planetas sobre los nakshatras
- tithis especiales (Janma tithi, tithi dhana, tithi bhratri, matri tithi, etc)
- Chara karakas (utilizando el esquema de 8 karakas así como el esquema de 7 karakas)
- Brahma, Rudra y Maheswara en una carta.
- Los señores de la navamsa 64a y 22a Drekkana (utilizando 4 definiciones de Drekkana)
- Drekkana Ayudha, Drekkana Sarapa, Pakshi Drekkana, etc ocupada por los planetas
- Treinta y seis sahamas (sahams)
- Los planetas en mrityu bhaga y Pushkara bhaga de la Luna (definiciones de Saravali y Phala Deepika, están ambos incluidos. Los usuarios pueden elegir cualquiera de ellos.)
- El valor del grado Mrityu bhaga se puede configurar como el inicio / medio / final de la parte mortal
- Tithi, yoga, karana, días de la semana, nakshatra, año lunar, el mes lunar, hora, kaala, amanecer, atardecer y ayanamsa de una carta.
- Para la búsqueda de horas y días de la semana, el día se puede tomar para comenzar en la salida del sol o a las 6 am LMT
- Además, hora y kaala se muestran utilizando la verdadera medida del tiempo (elegidos de la salida del sol o 06 a.m. LMT) y la medida ilusoria de tiempo (elegidos de 6 am LMT y el tiempo estándar)
- Además de la hora, el signo correspondiente a la división 5 minutos de la hora también se da (útil en Prashna)
- Bhinna Ashtakavarga (BAV), Sodhita (reducida) Ashtakavarga y Prastara AshtakaVargas (PAV), acerca de todos los planetas, se pueden encontrar en todas las cartas divisionales.
- Sodhya pindas, se pueden calcular en todas las cartas divisionales
- Por cada carta divisional, el tiempo que se resta o añade con el fin de cambiar el Lagna en la carta divisional se puede mostrar con un solo click.
- Por cada carta divisional, el tiempo que se resta o añade con el fin de cambiar la posición de cualquier planeta en la carta divisional se puede mostrar con un solo click.
- Lahiri ayanamsa, Raman ayanamsa, Datta-Deva ayanamsa, Krishnamoorthy ayanamsa, Usha-Shashi ayanamsa, Fagan ayanamsa y sistema tropical (sin ayanamsa) disponibles para utilizar. El usuario puede definir su propio ayanamsa también.
- Se pueden usar las posiciones geocéntricas o topocéntricas, posiciones planetarias verdaderas o aparentes asi como nodos medios o verdaderos.
- Tres definiciones diferentes de la salida del sol (y en consecuencia la puesta del sol) - (1) verdadera elevación del centro, (2) elevación de la punta, (3) aumento aparente de la punta.
FUERZAS:
- Shadabalas.
- Ishta phala y kashta phala.
- Vimsopaka balas de shadvarga, varga sapta, varga dasa y varga shodasa.
- Vaiseshikamsas (parijatamsa, etc) de shadvarga, sapta varga, dasa varga y shodasa varga.
- avasthas básicos (estados) en base a la edad, el estado de alerta y estado de ánimo.
- Sayanadi avasthas de actividad
- Para avasthas de alerta y estado de ánimo, para utilizar en cualquier gráfico divisional
- Para las relaciones utilizados en avasthas y Bala vimsopaka, es posible configurar las relaciones de la tabla Rasi para ser utilizados siempre o las relaciones en las cartas divisionales pertinentes. También es posible configurar las relaciones permanentes o compuestas a utilizar.
- Pancha bala vargeeya (de Tajaka)
- Dwadasa bala vargeeya (de Tajaka)
- Harsha bala (de Tajaka)
- Capacidad para identificar 184 tipos diferentes de yoga en un gráfico o una tabla Rasi divisional
DASAS:
- Es posible utilizar diversos tipos de año en dasas - (1) año 365.2425-díaS, (2) años de 360 días, (3) años con el uso definido por el número de años (por ejemplo, 327 años-día), (4 ) años solares con el ángulo del Sol tomado como una medida de tiempo, (año 5) 360-tithi con el ángulo de avance Sol-Luna tomado como la medida de tiempo.
- Variaciones de Vimsottari dasa y otros Nakshatra dasas condicionales que se pueden calcular a partir de la estrella de la luna, la estrella del Lagna, tara kshema, tara utpanna, aadhaana tara, la estrella de Maandi, la estrella de Gulika, la estrella de Trisphuta, la estrella del Sol, la estrella de Bhrigu bindu, estrella praanapada de Lagna y estrellas ocupada por varios planetas.
- Otros Nakshatra dasas incluyen Ashtottari dasa, Kalachakra dasa, Yogini dasa, Dwisaptati sama dasa, Shattrimsa sama dasa, Dwadasottari dasa, Chaturaseeti sama dasa, Sataabdika dasa, Shodasottari dasa, Panchottari dasa, Shashtihayani dasa, con la ayuda de su aplicabilidad.
- Tribhagi variación disponible en Vimsottari dasa y la mayoría de otros Nakshatra dasas
- Dasas Rasi incluyen Narayana dasa (de todas las cartas divisionales, con total flexibilidad en cuanto a los puntos fuertes de casas / planetas, es decir, el software determina los puntos fuertes, pero el usuario puede alterar todas las determinaciones del software si desea experimentar), Lagnaamsaka dasa ( de todas las cartas divisionales), Padanaathaamsa dasa (de todas las cartas divisionales), Sudasa, Drigdasa, Lagna kendradi Rasi dasa, atmakaraka kendradi Rasi dasa, Trikona dasa, Chara dasa (de Parasara), Chara dasa (de KN Rao), Yogardha dasa, sthira / chara / dasas Ubhaya Paryaaya de todos los vargas, dasa shoola (de las 12 casas), Niryaana shoola dasa, Brahma dasa, Sthira dasa, Rudramsa Mandooka dasa, Navamsa dasa, Varnada dasa
- Otros dasas incluyen Moola dasa (de Lagna solo o desde Lagna / Luna o desde Lagna / Luna / Sol), Tara dasa, Atmakaraka kendradi graha dasa, Patyayini dasa, Sudarsana Chakra dasa, Rasi-bhukta Vimsottari dasa, Tithi Ashtottari dasa y Tithi Yogini dasa
- División hasta mahadasas, antardasas, pratyantardasas, Sookshma-antardasas, prana-antardasas y deha-antardasas
- Capacidad para localizar el mahadasa, antardasa, pratyantardasa, sookshma-antardasa, prana-antardasa y deha-antardasa ejecutando en el momento de un evento, dada la fecha, hora y zona horaria del evento.
- Capacidad para localizar la tabla pravesh dasa (período del gráfico inicio) para el inicio de cualquier mahadasa, antardasa, pratyantardasa, sookshma-antardasa, prana-antardasa o deha-antardasa y mirar las cartas divisionales, longitudes, etc., Panchanga en el gráfico inicio
- La capacidad de localizar los tránsitos de Júpiter, Saturno, Rahu y Ketu en varias casas del dasa / antardasa signo (en el caso de Rasi dasas) o el signo ocupado en la carta Rasi natal por el regente dasa / antardasar (en el caso de dasas planetarios), durante una dasa / antardasa
TRANSITOS:
- Capacidad de enlistar los tránsitos en casas desde el Lagna, Luna, navamsa Lagna y navamsa Luna
- Capacidad para clasificar los tránsitos de los planetas sobre la base de tara, murthi y vedha basado en las casas.
- Capacidad para ver las puntuaciones Ashtakavarga y puntajes kakshya de tránsitos planetarios que tomen cualquier carta divisional natal como referencia y cualquier carta divisional en tránsito.
- Capacidad para identificar los tránsitos en taras especiales (karma, samudayika, sanghatika, jaati, desa etc) o aspectos naksahtra de planetas en tránsito sobre ellos.
- Capacidad para identificar Latta (patada planetaria) en tránsito en nakshatras importantes.
- Capacidad para representar gráficamente varias puntuaciones de tránsito en un calendario grafico de tránsitoincluido el tránsito de Luna natal y Lagna, Vedas, Ashtakavarga, kakshya y tara.
- Capacidad de *búsqueda * cuando llega un planeta requerida (por ejemplo, Júpiter) x grados y minutos (por ejemplo, 1 ° 0 min) antes de / después de la posición de un planeta natal (por ejemplo, Sol natal) o una Sahama natal (por ejemplo vivaha Sahama) o el comienzo de una señal antes / después de una fecha determinada (por ejemplo, en la actualidad)
CHAKRAS:
- Kalachakra de la estrella del Sol en la carta natal y la estrella del Lagna en tablas anuales (con la posibilidad de configurar cualquier otra estrella como el inicio)
- Kota chakra / Durga chakra de la estrella natal de Luna (con la posibilidad de configurar cualquier otra estrella como inicio)
- Sarvatobhadra chakra
- Surya Kalanala chakra
- Chandra Kalanala chakra
- Sudarsana chakra
- Shoola chakra
- Tripataki chakra
- Sarvatobhadra chakra
- Posibilidad de ver dos gráficos superpuestos unos sobre otros (uno puede ser navamsa natal y la otra puede ser dasamsa tránsito, por ejemplo)
CARTAS ANUALES:
- Cartas Tajaka anual / mensual/ 2.5 dias / 5 horas/ 25r min. / 2 min.
- En las cartas Tajaka,se puede medir cierto movimiento solar o el movimiento solar.
- Al comprimir dasas gráficos Tajaka para el Lagna / estrella lunar, se puede utilizar o hacer progresiones.
- tabla de la salida del sol de Tajaka anual / mensuales / 2.5 días / 5 horas/ 25 min./ 2 min
- Tithi Pravesha (TP) cartas anuales / mensuales / diarios (védica, calendario soli-lunar equivalente del sistema Tajaka)
- Cartas Yoga Parvesha anual / mensual (YP) (otro calendario soli-lunar)
-Cartas Nakshatra Pravesha Anual / mensual (NP) (otro calendario lunar)
MUNDANA:
- Capacidad para establecer un gráfico en el modo de "toma de posesión" y dasas comprimidos a cualquier número de años o cualquier número de días.
- Carta solar de año nuevo basado en el ingreso de Aries, carta solar de año nuevo basado en el ingreso de Capricornio, y la nueva carta solar del mes (con todos los dasas comprimidos al año / mes)
- Carta anual de la Luna Llena y gráfico mensual de la Luna Llena (con todos los dasas comprimidos al año / mes)
- Carta anual/mensual/dia de Luna Nueva (con todos dasas comprimidos para el año / mes / día)
- Nueva Carta financiera anual (con todos dasas comprimidos al año)
- Capacidad para encontrar la última / siguiente conjunción / oposición de los dos planetas y comprimir los dasas al período entre dos sucesivas conjunciones / oposiciones
- Capacidad de encontrar cuando un planeta cambia de Rasi / nakshatra / navamsa / cualquier varga antes / después de una fecha determinada y comprimir dasas a la época en que el planeta se queda en que Rasi / nakshatra / navamsa / de cualquier varga.
- Capacidad para encontrar el última / siguiente eclipse lunar, eclipse solar local y el eclipse solar global.
MISCELANEA:
- Categoriza la progresión de una carta por el progreso del Sol por una división de acuerdo con cualquier gráfico de división (por ejemplo, 1 grado con D-30 progresión, 3 grados con D-10 progresión etc)
- En una carta Prashna, permite ingresar un número entre el rango de 1-108 y encontrar el Rasi y navamsa de Lagna Prashna de ella.
- En una carta Prashna, permite ingresar un número entre el rango de 1-249 (PK) y encontrar el Rasi, nakshatra y secundario Lagna Prashna de ella.
- En una carta Prashna, permite ingresar un número entre el rango de 1-1800 (PK) y encontrar la posición de Lagna Prashna en todas las cartas divisionales de ella.
- Se puede añadir una cantidad definida de tiempo para una carta determinado (por ejemplo, 144 años) para pasar al siguiente ciclo de vida y hacer uno nuevo para el siguiente ciclo de vida (esto es útil para cartas mundanas como la carta de EE.UU.)
Krishnamoorthy Paddhati (KP)
- Encontrar los regentes Nakshatra y sub-regentes (hasta 5 niveles de subs - subs, sub-subs, sub-sub-subs etc) de todos los planetas y las cúspides de las casas.
- Una lista de los planetas y las cúspides de las casas que ocupan el nakshatra o sub (hasta 5 niveles de sub) de un planeta dado.
PANCHANGA:
- Muestra el panchanga de un día, incluyendo la fecha, día de la semana, hora de finalización (s) de tithi (s), hora de finalización (s) de yogas (s), hora de finalización (s) de karana (s), Rahu Kalam, Gulika Kalam, gandam Yama, amanecer, atardecer, salida de la luna, puesta de la luna, el tiempo en que los cambios de la Luna a signos y los tiempos finales de las 24 horas en el día
- Capacidad de crear el panchanga por un mes.
- Capacidad de crear las efemérides para un mes.
- Capacidad para encontrar los tránsitos planetarios detallados para un mes. Esto incluye la fecha / hora cuando un planeta cambia de Rasi / nakshatra y la fecha / hora cuando un planeta aspecta a otro planeta exactamente. Aquí se consideran los aspectos parciales descritos por Parasara (es decir, todos los aspectos planetarios de ellos, la séptima, cuarta, octava, quinta, novena, tercero y decimo). Así, por ejemplo la fecha / hora exacta cuando Mercurio tiene un aspecto exacto octavo en Júpiter (aunque un aspecto parcial, a diferencia del aspecto completo).
AYUDA PARA APRENDER:
- Lista de unos planetas en "marana karaka sthana" en una carta y las casas ocupadas y propiedad de ellos se da a un click.
-Relaciones permanente, temporales y compuestas de los planetas que se pueden visualizar en una carta utilizando un código de color intuitivo.
- Relaciones Pachakadi de los planetas y signos que pueden ser analizados y se enumeran a cabo para una carta determinada.
- Signos propios, signos de exaltación, debilitación y moolatrikonas de los planetas que se pueden destacar para ayudar a los principiantes.
- Graha drishti y Rasi drishti de planetas que pueden resaltarse para ayudar a los principiantes
- Argala y argala virodha que pueden resaltarse para ayudar a los principiantes.
PERSONALIZAR:
- Se puede personalizar todos los colores utilizados en el software
- Se puede aumentar o disminuir el tamaño de la fuente
- Se puede personalizar la cabecera de las impresiones de las cartas para dar su numero telefonico / su dirección, etc.
- Se puede utilizar cartas al estilo regular del sur de India o el estilo irregular asi como del norte de India y el este de India.
- Uno puede ver los nombres de planetas y los nombres de la carta en tablas en diez idiomas de la India, incluyendo Inglés.
- Para los nombres de planetas y signos, se puede utilizar nombres como Sol, la Luna, Ar, Ta etc o nombres en sánscrito como Surya, Chandra, Mesh, Vrish etc.
- Se puede entrar algunas notas y guardarlas
- Si uno tiene una pantalla que es superior a 800x600, se muestran dos cartas con la mayoría de los cálculos (Rasi y Navamsa por defecto). En el modo de estilo de gráfico mixto, se puede ver la misma carta en dos estilos (por ejemplo, estilo del norte de India y del sur). Es útil para la colaboración entre los astrólogos que utilizan diferentes estilos.
- Hay un montón de opciones personalizables y preferencias de los usuarios en el software, pero todos ellos vienen con valores por defecto que son recomendados por mí. Los novatos no necesitaN preocuparse por eso, pero los expertos pueden experimentar con ellos.
Hare Krishna.
Más luz sobre la Casa 7 y el “Bhagavad Gita” Tal Como Es
En una ocasión anterior analizamos la relación entre la casa 9 de la carta astral y el capítulo 9 del Bhagavad Gita. Este tipo de relaciones son muy interesantes pues nos permite tener una perspectiva diferente sobre la astrología, pues diríamos que la relación es devocional o dirigida a desarrollar más nuestra conciencia de Krishna.
La relación secuencial entre el orden de las casas en la carta astral y los capítulos de los escritos védicos (shastras) no son mera coincidencia, pues se trata de un orden natural, que lo iremos comprendiendo con mayor profundidad en la filosofía védica.
Entre todas las casas astrológicas (o bhavas), la casa 7 que trata del matrimonio y la pareja, es una de las más sencillas de analizar. Para ello, nos preguntamos primero ¿Cuál es la esencia y condición fundamental del matrimonio?, la respuesta es sencilla, la esencia es la “ENTREGA” o “COMPROMISO” y la condición fundamental, es que debemos conocer “a quien nos entregamos”. Lo mencionado, es imprescindible para que podamos entender la casa 7, ya que, no se pude amar lo que no se conoce. Asimismo, si nos remitimos al Capítulo 7 del “Bhagavad Gita”, nos percatamos que se llama “EL CONOCIMIENTO DEL ABSOLUTO” y en el caso del Canto N°7 del “Srimad Bhagavatam, se titula “LA CIENCIA DE DIOS”. Entonces ¿Qué tienen en común los textos mencionados y la casa astrológica N°7?, la respuesta es, el “Matrimonio”.
En ese sentido, comprenderemos que el matrimonio real sucede cuando te entregas a Dios y te comprometes en su servicio. Por ejemplo, en el verso 11 del capítulo 7 del “Bhagavad Gita”, nos mencionan la relación sexual como una manifestación de Krishna, obviamente aquella relación que no va en contra de los principios religiosos, por otro lado, en el “Srimad Bhagavatam”, específicamente en el capítulo 14 del CANTO 7, nos hablan de la vida en familia, el cual se titula: “La Vida de Familia Ideal”.
En los demás versos del Gita, Krishna se da a conocer (para saber a quien nos entregamos obviamente). Él dice por ejemplo “Yo soy el sabor del agua, la luz del Sol y de la Luna, la silaba om de los mantras vedicos...” y a partir de la mitad (este capítulo solo tiene 30 versos, lo cual te permite otro análisis), a partir del verso 15, Krishna empieza a hablar sobre la entrega. Y algo que también te va a sorprender: en el Néctar de la Instrucción, en el texto 7 Srila Prabhupada cita el verso 7.15 del Bhagavad gita, ¿coincidencia? si hacemos astrología o seguimos el sendero de la devoción ya tenemos la respuesta: NO es COINCIDENCIA.
Tanto en el Bhagavad Gita como en el Srimad Bhagavatam, los temas que se desarrollan en la séptima sección (capitulo 7, canto 7) son fundamentales para comprender la casa 7 de tu carta astral. Si somos más analíticos podemos ver que la relación se establece también entre cada verso y casa de la carta astral. Veamos esto por ejemplo:
B.G. Verso 7.11; si reemplazamos esto hallamos una relación entre la casa 7 y la 11, cual es? Pues que el regente natural de la casa 11 (Saturno) se exalta en la casa 7 (Libra). Este Saturno es una manifestación de Krishna, y de esto ya escribimos bastante en ocasiones anteriores. En este verso Krishna menciona que Él es “la FUERZA de los fuertes”. Veamos entonces, donde se exalta el regente de la casa 1 (Marte), pues justamente en Capricornio, la casa 10 de Saturno. Es aquí donde Marte se hace muy poderoso, en la casa de Saturno. En el verso 7.10 Krishna también dice: “...Yo soy el poder de todos los hombres poderosos.”
De esta manera, no solo cada capítulo, sino cada verso y hasta cada palabra tienen su relación armoniosa y secuencial en el fluir del conocimiento. Los invitamos a estudiar los libros de Srila Prabhupada para aprender de manera más profunda Jyotir Veda y descubrir mucho néctar.
IMPULSOS MENTALES SEGÚN LA NAKSHATRA:
Este cuadro que muestro esta inspirado en un trabajo muy similar de la Astróloga Barbara Pijan Lama. He cambiando el significado de algunas nakshatras, en sus impulsos que ocasionan sobre la mente, bajo mi criterio.
Se trata de la agrupación de tres conjuntos de nueve nakshatras, en cada uno he colocado un verbo que exprese lo mejor posible, la naturaleza emocional que manifiesta la persona que nace bajo esa posición.
El análisis que hice esta basado en la deidad, regente, animal símbolo y/o semidiós que rige cada mansión lunar, asi como su posición en cada signo y también considerando al grupo de nakshatra que pertenece. Si por a o b no se entiende, por favor les pido amablemente que estudien los libros de nakshatras que hay al respecto y mejor aun, estudien su propia carta natal bajo la óptica del nakshatra en el cual se ubican su luna natal, y los demás planetas.
Por ejemplo, en mi observación que hago, las personas que tienen la luna en HASTA, les gusta o tienen el impulso de usar sus manos (tocar). Luego quienes tienen la Luna en SATABHISHAK, por su sensibilidad para captar y emitir información en grandes cantidades, use el verbo "estallar" para expresar sus deseos de derramar (tal como un dique que se rompe) todo la información que tienen.
Aunque este cuadro es sobre el tema lunar, puede aplicarse al Ascendente, el Lagnapati, el Atmakaraka e incluso el Sol. En ese sentido lo comparto para que se puedan guiar y comprender mejor su carta astral.
Si tienen interés en comenzar un curso sobre estas nakshatras me escriben al correo. Y les comento, este miércoles 31 daré una clase libre online sobre este tema a las 8 pm. Para quienes desean participar me escriben al inbox para enviarles el enlace de participación.
Estos periodos son muy útiles cuando se hace astrología HORARIA o PRASHNA.
En el Prashna Marga 14.81 están dadas estas medidas y se deben multiplicar por la cantidad de navamshas que el regente del Ascendente tiene en la carta. Como ejemplo se puede hacer una carta para saber cuando va a ocurrir algún evento, y sucede que Venus (el regente ascendente) esta en el cuarto navamsha, entonces eso significa un periodo de 56 días (14 x 4).
Este es un breve ejemplo de como se debe aplicar. En tal libro PRASHNA MARGA hay muchas otras técnicas para saber el momento en que un evento tomara lugar.