CAPÍTULO 6
TRÁNSITOS DE MERCURIO
1. Mercurio (budha) nunca reaparece[1] después de su conjunción con el sol sin trastornar el orden existente de las cosas: causa temor por inundaciones, incendios y tormentas y paraliza el comercio aumentando o bajando anormalmente el precio de los granos alimenticios.
[1]:Mercurio desaparece cuando está a 14 grados del Sol y reaparece más allá de esa distancia; pero cuando está retrógrado, el límite es solo de 12 grados.
2. Si Mercurio atravesara las constelaciones de Śravaṇa, Dhaniṣṭhā, Rohiṇī, Mṛgaśīrṣa y Uttarāṣāḍha, respectivamente sagradas para Viṣṇu, Aṣṭavasu, Brahmā, la Luna y Viśvedevā, su disco pareciera frotarse contra los de las estrellas, causando sequía y enfermedad. en la tierra.
3. Si Mercurio atravesara las cinco constelaciones desde Ārdrā hasta Maghā, la humanidad sufriría guerras, hambre, enfermedades y sequías.
4. Si cortara las seis constelaciones de Hasta, su disco pareciera frotarse contra los de las estrellas, las vacas sufrirían, el precio de las sustancias líquidas y del jugo subiría, pero habría abundancia de granos alimenticios en la tierra.
5. Si atravesara las constelaciones de Uttaraphālguni (sagrado para Āryama, el Sol), de Kṛttikā (sagrado para Agni, el fuego), de UttaraBhadra y de Bharaṇi (sagrado para Yama), todas las criaturas vivientes sufrirán enfermedades. en sangre, en carne, en huesos y similares.
6. Si atravesara las constelaciones de Aśvinī (sagrada para los Devas Aśvinī), de Śatabhiṣaja (sagrada para Varuṇa), de Mūla y Revatī, los comerciantes, los médicos, los barqueros, las criaturas del agua y los caballos sufrirán.
7. Si atravesara una de las constelaciones de Pūrvaphālguni, Pūrvāṣādha y Pūrvabhādra, la humanidad sufrirá hambre, guerras, ladrones y enfermedades.
8. En el trabajo de Parāśara sobre Astronomía, Mercurio tiene asignados siete cursos; se conocen técnicamente como—1. Prākṛta, 2. Vimiśra, 3. Saṃkṣipta, 4. Tīkṣṇa, 5. Yogānta, 6. Ghora y 7. Pāpā.
9. Si Mercurio (budha) pasara por las constelaciones de Swati, Bharaṇi, Rohini y Kṛttikā, consagradas respectivamente a Vāyu, a Yama, a Pitāmaha y a Agni, su curso se conoce técnicamente como Prākṛta. Si pasa a través de las constelaciones de Mṛgaśīrṣa, Ārdrā, Maghā, Āśleṣā, sagradas respectivamente a la Luna, a Siva, a los Pitṛs y a la serpiente, su curso se conoce como Miśragati.
10. Si Mercurio pasa por las constelaciones de Puṣya, Punarvasu y las dos Phālgunis, su curso se conoce como Saṃkṣipta. Si pasa a través de las constelaciones de los dos Bhādrapadas, de Viśākhā, de Aśvinī y de Revatī, su curso se conoce como Tīkṣṇa.
11. Si Mercurio pasa por las constelaciones de Mūla y los dos Āṣāḍhas, su curso se conoce como Yogāntika. Si tal curso pasa por las constelaciones de Śravaṇa, Citrā, Dhaniṣṭhā y Stvāṣṭra, se conoce como Ghora.
12. Si Mercurio pasara por las constelaciones de Hasta, Anurādhā, Jyeṣṭhā, respectivamente sagradas para el Sol, Mitra e Indra, su curso se conoce como Pāpa. Ahora procedemos a establecer los períodos, en días, de los efectos de la reaparición de Mercurio y su recorrido a través de mansiones lunares particulares.
13. Los efectos del Prākṛta y otros cursos de Mercurio descritos arriba durarán respectivamente 40, 30, 22, 18, 9, 15 y 11 días.
14. Cuando Mercurio esté en su curso de Prākṛta, habrá aumento de salud, de lluvia, de cosechas y habrá prosperidad en la tierra. Si debe estar en su curso de Saṃkṣipta o Miśra, la humanidad será en parte feliz y en parte miserable. Cuando está en sus cuatro cursos restantes, Mercurio trae adversidad.
15. Según Devata, los efectos de los movimientos Ṛjvya (directo), Ativakra (sobre retrógrado), Vakra (retrógrado) y Vikala (de ritmo irregular) de Mercurio durarán respectivamente 30, 24, 12 y 6 días.
16. Cuando Mercurio esté en su curso Ṛjvya, la humanidad será feliz; cuando en su curso de Ativakra destruirá la riqueza; cuando esté en su curso de Vakra habrá guerras en la tierra; y cuando esté en su curso de Vikala, la humanidad será afligida por el miedo y la enfermedad.
17. Si Mercurio, después de su conjunción con el Sol, reaparece en el mes de Āṣāḍha o Śrāvaṇa o Vaiśākha o Māgha, habrá temor en la tierra; pero si está en su curso en esos meses habrá felicidad en la tierra.
18. Si Mercurio reaparece así en el mes de Kārttika o Aśvayuja, habrá guerras en la tierra y la humanidad sufrirá por ladrones, incendios, enfermedades, inundaciones y hambre.
19. Cuando Mercurio desaparezca, las principales ciudades de la tierra serán sitiadas por enemigos, pero cuando reaparezca se levantará el sitio. Según algunos escritores, esto último ocurre solo cuando Mercurio reaparece como una estrella vespertina; y los escritores eruditos también dicen que los principales gobernantes también obtendrán una accesión de territorios.
20. Si Mercurio fuera del color del oro o de un loro o si se asemejara al tono de la gema Sasyaka[2], o si su disco apareciera brillante o de gran tamaño, la humanidad será feliz; pero si no, serán afligidos con miserias.
[2]:Sasyaka: una especie de piedra preciosa coloreada como el fruto interior de un coco; tal vez un ópalo.
CAPÍTULO 7
TRÁNSITOS DE JÚPITER
1. Los años de Júpiter (bṛhaspati) toman sus nombres de los varios Nakṣatras en los que reaparece[1] después de su conjunción con el Sol; y estos nombres son idénticos a los nombres de los meses lunares.
[1]:Júpiter desaparece cuando está a 11 grados del Sol y reaparece más allá de ese límite.
2. Estos años que comienzan desde Kṛttikā siguen, cada uno, dos estrellas que comienzan desde Kṛttikā; pero el quinto, el undécimo y el duodécimo años siguen, cada uno, tres Nakṣatras.[2]
[2]: Así, cuando Júpiter reaparece,
1 En Kṛttikā o Rohiṇī, su año se conoce como ......................... Kārttika.
2 En Mṛgaśīrṣa o Ārdrā..................... Mārgaśīrṣa.
* * * * *
5 En Pūrvaphālguni o Uttaraphālguni o Hasta.........Phālguna.
* * * * *
11 En Śatabhiṣaja o Pūrvaproṣṭapada o Uttaraproṣṭapada... Proṣṭapada.
12 En Revatī o Swati o Bharaṇi.................... Asvayuja.
3. En el año Kārttika de Júpiter, los conductores de carros, las personas que viven del fuego y las vacas serán afligidos con miserias; habrá enfermedad y guerras en la tierra; prosperarán flores de sangre y de color amarillo.
4. En el año Mārgaśīrṣa de Júpiter, habrá sequía y los cultivos serán dañados por animales, ratas, saltamontes y pájaros; habrá enfermedad en la tierra y los gobernantes estarán en conflicto incluso con sus amigos.
5. En el año Pauṣa de Júpiter, la humanidad será feliz; los príncipes cesarán su enemistad entre sí; el precio de los cultivos alimentarios se abaratará el doble o el triple y habrá un aumento de las ceremonias para obtener beneficios especiales.[3]
[3]: Tales ceremonias se conocen como Pauṣṭika Karma, se corresponde con este siendo Śāntika Karma, que apunta a la eliminación de los males existentes; los dos juntos reciben el nombre de Naimittika (intencionado) Karma, que se corresponde nuevamente con Nitya Karma, es decir, ceremonias, cuya observancia diaria es ordenada por los Śāstras.
6. En el año Māgha de Júpiter, habrá un aumento con respecto a los padres; todas las criaturas serán felices, la salud y la lluvia prevalecerán sobre la tierra; el precio de los granos alimenticios caerá y la humanidad será más amigable que nunca.
7. En el año Phālguna de Júpiter, habrá prosperidad, lluvia y cosechas, aquí y allá; las mujeres sufrirán miserias; los ladrones se volverán poderosos y los gobernantes crueles.
8. En el año Caitra de Júpiter, habrá lluvias ligeras, buena comida y felicidad; los gobernantes se volverán apacibles; los granos leguminosos aumentarán y los hombres justos sufrirán miserias.
9. En el mes Vaiśākha de Júpiter, los príncipes con sus súbditos serán virtuosos, intrépidos y felices; los hombres participarán en ritos de sacrificio y también habrá crecimiento de cultivos.
10. En el año Jyeṣṭha de Júpiter, los principales hombres de cada casta, de cada familia, de cada clase opulenta y de cada aldea, así como los príncipes y los eruditos sufrirán miserias; y los granos excepto Kaṅgu[4] y los granos de vaina sufrirán.
[4]: Kaṅgu: una especie de semilla de pánico, Panicum Italicum, varias variedades de las cuales se cultivan y forman artículos de comida para los pobres.
11. En el año Āṣāḍha de Júpiter, habrá cosechas aquí y allá y sequía en otros lugares, la humanidad no será muy feliz y los gobernantes estarán afligidos con preocupaciones.
12. En el año Śrāvaṇa de Júpiter, la humanidad será feliz y las cosechas prosperarán y madurarán bien; los malvados y los impostores sufrirán con sus seguidores.
13. En el año Bhādrapada de Júpiter, el producto de las enredaderas prosperará tan bien como las primeras cosechas; pero la segunda cosecha fallará y habrá prosperidad en algunos lugares y miedo aquí y allá.
14. En el año Āśvayuja de Júpiter, la lluvia será incesante; la humanidad será feliz y próspera; todas las criaturas vivientes crecerán fuertes y el suministro de alimentos será abundante.
15. Cuando Júpiter pase por el camino del norte, habrá salud y felicidad en la tierra; cuando pase por el camino del sur, lo contrario de estos será el caso; y cuando pase por el camino del medio, no habrá ni mucho de lo primero ni mucho de lo segundo.
16. Si en un año pasa Júpiter por un espacio de dos divisiones estelares, habrá prosperidad en la tierra; si pasa por dos y media de tales divisiones, no habrá mucho; y si en algún tiempo pasare por más de dos y media de estas divisiones, se dañarán las mieses.
17. Si el disco de Júpiter apareciere del color del fuego, habrá temor del fuego; si es amarilla, habrá enfermedad en la tierra; si es azul oscuro, habrá guerras; si es verde, sufrimiento por los ladrones, y si es de color sangre, sufrimiento por las armas.
18. Si el disco de Júpiter apareciere del color del humo, habrá sequía; si es visible durante el día, los gobernantes perecerán y si parece grande y claro durante la noche, la humanidad será feliz.
19. Los Nakṣatras—Rohiṇī y Kṛttikā, forman el cuerpo del Vatsara Puruṣa,[6] los dos Āṣāḍhas forman su ombligo, Āśleṣā forma el corazón y Maghā, el corazón-vejiga; cuando por éstos pasen benéficos planetas, habrá felicidad en la tierra; si por el cuerpo pasaren planetas maléficos, habrá sufrimiento de fuego y de vientos; si pasan por el ombligo, habrá sufrimiento de hambre; si pasan por el corazón-vejiga, las raíces y los frutos sufrirán, y si pasan por el corazón, las cosechas perecerán.
[6]: Vatsara Puruṣa: el ciclo de 12 años de Júpiter personificado.
20. Multiplique por 11 el número de años solares pasados desde la época del príncipe Śaka (Śālivahāna), y tome 4 veces el producto; a él sume 8589 y divide la suma por 3750.
21. Sume el cociente a dicho número de años solares desde la época del príncipe Śaka, y divida la suma por 60; el resto representa el número de años que ha avanzado Júpiter (bṛhaspati) en su ciclo de 60 años; (llámese J); divida este resto por 5, el cociente dará el número de yugas que preceden a los yugas actuales de Júpiter calculados a partir de Viṣṇu (el nombre del primero de los 12 Yugas de Júpiter, cada uno de los cuales consta de 5 años); y el resto dará los años por los que Júpiter ha avanzado en su actual Yuga.
22. Dividir J (años de Júpiter) por 12 y multiplicar el resto por 9 y dividir el producto por 4; el cociente representará el número de Nakṣatras, calculado a partir de Dhaniṣṭhā, superado por Júpiter y el residuo, el número de Navahas superados por él en el siguiente Nakṣatra.
23. Se sabe que los doce yugas del ciclo de Júpiter pertenecen a los Devas 1. Viṣṇu, 2. Júpiter, 3. Indra, 4. Agni (fuego), 5. Tvaṣṭā, 6. Ahirbudhnya, 7. Los Pitṛs, 8. Vāsudeva , 9. Soma (la Luna), 10. Indrāgni, 11. Aśvinideva, 12. Bhaga (el Sol).
24. Los cinco años de cada yuga se conocen como—1. Saṃvatsara, 2. Parivatsara, 3. Idāvatsara, 4. Anuvatsara, 5. Idvatsara. Estos son sagrados respectivamente para 1. Agni (fuego), 2. Arka (el Sol), 3. Candra (la Luna), 4. Prajāpati (el Creador), 5. Rudra (el Destructor).
25. Generalmente en cada yuga, habrá buena lluvia en el primer año y al comienzo del segundo año; lluvia excesiva en el tercer año; lluvia moderada al final (de la temporada de lluvias) del cuarto año; y lluvia ligera en el quinto año.
26. En los primeros cuatro yugas habrá prosperidad en la tierra; en los cuatro siguientes o del medio no habrá mucho; y en los últimos cuatro la humanidad sufrirá miserias.
27. Cuando Júpiter (bṛhaspati) reaparece al comienzo de la constelación de Dhaniṣṭhā en el mes de Māgha, comienza el primer año del ciclo de 60 años de Júpiter conocido como Prabhava. En él todas las criaturas serán felices.
28. En el mismo año habrá sequía en ciertos lugares y sufrimiento de tormenta e incendio; los cultivos serán dañados; enfermedades flemáticas afligirán a la humanidad; sin embargo, la humanidad será feliz.
29. El próximo año se conoce como Vibhava, el tercero como Śukla, el cuarto como Pramoda y el quinto como Prajāpati: en cada uno de estos años la humanidad será más feliz que en el año anterior.
30. En los mismos cuatro años habrá un buen crecimiento de la cosecha Śālī [9], de caña de azúcar, de corteza y otros cultivos en la tierra; la humanidad se liberará de todos los miedos y vivirá en paz, en felicidad y sin los vicios del Kali-yuga.
[9]: Śālī: una especie de arroz.
31. Los cinco años del segundo yuga se conocen como—1. Aṅgirā, 2. Śrīmukha 3. Bhāva, 4. Yuvā y 5. Dhātā. De estos, durante los primeros tres años la humanidad disfrutará de la felicidad y durante los dos últimos no disfrutará mucho de ella.
32. En los tres primeros de los cinco años anteriores habrá abundancia de lluvia y la humanidad se librará de temores y angustias; en los últimos dos años las lluvias serán moderadas pero las enfermedades y las guerras afligirán a la humanidad.
33-34. Los cinco años del tercer yuga sagrado para Indra se conocen como: 1. Īśvara, 2. Bahudhānya, 3. Pramāthin, 4. Vikrama y 5. Vṛṣa. En los dos primeros años, la humanidad disfrutará de la felicidad de Kṛtayuga. En el año Pramāthin se sentirán miserables, pero en los años Vikrama y Vṛṣa volverán a ser felices.
35. El primer año del cuarto yuga se conoce como Citrabhānu; en ella la humanidad será feliz. El segundo se conoce como Subhānu. En él la humanidad no será ni feliz ni miserable; sin embargo, habrá enfermedades en la tierra, pero no habrá muertes como consecuencia.
36. El próximo año se conoce como Tāraṇa; en ella habrá lluvia abundante. El siguiente se conoce como Pārthiva; en ella los cultivos prosperarán bien y la humanidad será feliz. El quinto año se conoce como Vyaya; en ella las sensaciones amorosas prevalecerán sobre la tierra.
37. El primer año del siguiente yuga sagrado para Tvaṣṭā se conoce como Sarvajit. El próximo año se conoce como Sarvadhārin. Los próximos tres años son: Virodhī, Vikṛta y Khara: en el segundo de estos, la humanidad será feliz y estará afligida por temores en los otros años.
38. Los cinco años del próximo yuga son: 1. Nandana, 2. Vijaya, 3. Jaya, 4. Manmatha, 5. Durmukha: durante los primeros tres años habrá felicidad en la tierra; en Manmatha la humanidad no se sentirá feliz ni miserable y en el año Durmukha se sentirá miserable.
39. Los años del séptimo yuga son—1. Hemalamba, 2. Vilambi, 3. Vikāri, 4. Śarvarī y 5. Plava.
40. En el primero de estos años las cosechas generalmente se dañarán y habrá tormenta y lluvia; en el segundo año las cosechas no crecerán en abundancia y la lluvia no será mucha; en el tercer año la humanidad será afligida por temores y habrá mucha lluvia; en el cuarto año habrá hambre; en Plava, el quinto año, habrá prosperidad en la tierra y también mucha lluvia.
41. El primer año del siguiente yuga sagrado para Viśvedeva es Śobhakṛt; el año siguiente se conoce como Subhakṛt; el tercero es Krodhī; y los años restantes se conocen como Viśvāvasu y Parābhava.
42 Durante los primeros dos años la humanidad será feliz; durante el tercero se sentirán sumamente desdichados y durante los dos últimos años no serán ni felices ni desdichados; pero en el año Parābhava habrá temor por el fuego y sufrimiento por las armas y la enfermedad; los brahmanes y las vacas también sufrirán.
43. El primer año del noveno yuga es Plavaṅga, el año siguiente se conoce como Kīlaka, el tercero se conoce como Saumya y los dos últimos años se conocen como Sādhāraṇa y Rodhakṛt respectivamente; de estos, durante los años Kilaka y Saumya la humanidad será feliz.
44. En el año Plavaṅga la humanidad sufrirá mucho; en Sādhāraṇa habrá lluvia ligera y las cosechas sufrirán; en el quinto año habrá una variedad de lluvias y los cultivos prosperarán.
45. El primer año del siguiente yuga sagrado para Indrāgni se conoce como Paridhāvi; los años restantes son: Pramādin, Ānanda, Rākṣasa y Anala.
46. En el año Paridhāvi el Madhyadeśa sufrirá y los príncipes gobernantes perecerán, habrá una lluvia ligera y el miedo del fuego; en el año Pramādi la humanidad estará dispuesta a estar inactiva; los aldeanos estarán en conflicto; las flores rojas y la semilla roja serán destruidas.
47. En el próximo año la humanidad será feliz. En los años Rākṣasa y Anala habrá muertes y decadencia en la tierra; en Rākṣasa nuevamente prosperarán las cosechas de verano y en Anala habrá temor por el fuego y mucho sufrimiento en la tierra.
48. Los cinco años del undécimo yuga son—1. Piṅgala, 2. Kālayukta, 3. Siddhārtha, 4. Raudra, 5. Durmati. En el primer año habrá mucha lluvia y miedo de los ladrones y la humanidad sufrirá de consunción de los pulmones y dolencias asmáticas similares.
49. En el año Kālayukta la humanidad sufrirá de varios males; pero en Siddhārtha serán felices en más de un sentido. En el año Raudra la humanidad sufrirá mucho y habrá pérdida y ruina en la tierra. En Durmati habrá lluvia moderada.
50. En el duodécimo yuga sagrado para el dios Bhāga (Sol), el primer año se conoce como Dundubhi; los cultivos prosperarán bien. El próximo año se conoce como Udgāri; en ella perecerán los soberanos gobernantes y no habrá buena lluvia.
51. El tercer año se conoce como Raktākṣa; en él habrá temor por el ataque de animales con colmillos y la humanidad sufrirá enfermedades. El cuarto año se conoce como Krodha; en él habrá ira en la tierra y los países se arruinarán como consecuencia de las luchas internas.
52. El último año del último yuga es Kṣaya; entonces habrá mucha lluvia en la tierra; los brahmanes serán afligidos por el miedo y los agricultores prosperarán. Los Vaiśyas y Śūdras serán felices como también las personas que privan a otros de su propiedad. Así se han descrito brevemente los efectos de los sesenta años del ciclo de Júpiter.
53. Si el disco de Júpiter (brhaspati) está lleno de rayos puros y es grande y aparece del color del jazmín blanco o del nenúfar blanco o del cristal y si no sufre por la ocultación o conjunción con otros planetas y cuando está en su buena marcha la humanidad será feliz.
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