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Foto del escritorDevarshi Naradha Das

EKADASHI - y sobre como actúa en el cuerpo

Traducción de un articulo de Avadhuta Das

Notas en * (asterisco) por Devarshi Narada Das


Ekadashi es el día 11 del ciclo lunar, tanto desde la luna llena como desde la luna nueva.

El Padma Purana describe la siguiente relevancia de Ekadashi:


Jaimini Rishi, un sabio de renombre, una vez sintió curiosidad por el voto de Ekadashi, por lo que le preguntó al gran sabio Vyasa sobre el mismo. Vyasa dijo que inicialmente, cuando el mundo se manifestó, el Señor Vishnu creó una criatura demoníaca (Papa-Purusha) que era la encarnación de todo tipo de pecados. Esto se hizo para castigar a todos los seres que eligieran el camino del mal. Posteriormente, también creó Yamaloka, la penitenciaría cósmica, para que cualquiera que pecara (con síntomas de Papa-Purusha en él) fuera enviado allí.

Una vez, durante una visita a Yamaloka, el Señor Vishnu notó el miserable estado de las entidades vivientes que allí estaban sometidas a "correcciones", y tuvo compasión de ellas. Entonces Él creó Ekadashi a partir de Su propio ser y decidió que cualquiera que hiciera el voto de Ekadashi sería limpiado de sus pecados y no tendría que visitar la penitenciaría cósmica.


Al darse cuenta de esto, el Papa-Purusha se alarmó. Inmediatamente fue al Señor Vishnu y le suplicó que debido a estos Ekadasis pronto no tendría ningún sustento. Entonces la Suprema Personalidad de Dios le dio la bendición de que pudiera residir en los frijoles, granos y cereales en los días de Ekadashi. Por lo tanto, puede afectar a cualquiera que los consuma en un Ekadashi. Ante esto, Papa-purusha quedó satisfecho.


El día de Ekadashi, que es un día maravilloso para limpiar las ofensas, también se celebra respetuosamente como el día del Señor Hari (el Señor Krishna).

Mientras tanto, según la ciencia moderna, se sabe que la presión del aire en nuestro planeta varía hasta límites extremos tanto en el día de luna nueva (Amavasya) como en el de luna llena (Purnima). Esto se debe a la combinación de trayectorias orbitales del Sol, la Luna y la Tierra.

Esto se puede observar por el cambio en la naturaleza de los maremotos en los días de luna nueva y luna llena. Las olas son muy altas y agitadas, pero a partir del día siguiente se calman, lo que indica que la presión también ha disminuido.


Ahora bien, basándose en este hecho, la importancia del ayuno de Ekadashi se puede explicar de dos maneras:


1) Según la ciencia, los alimentos que comemos hoy tardan entre 3 y 4 días en llegar a nuestro cerebro. Ahora, si comemos ligero/ayuno en los días de Ekadashi, esa ingesta llegará al cerebro correspondientemente en el día de luna nueva/luna llena.


En ambos días, la presión de la tierra está en su máximo, lo que lleva a un desequilibrio en todo, incluido el proceso de pensamiento.


Entonces, si la entrada al cerebro es mínima, las posibilidades de que el cerebro se entregue a cualquier actividad caprichosa debido al desequilibrio de alta presión también se vuelven mínimas.


2) Otra explicación para el ayuno de Ekadashi es que, en comparación con cualquier otro día del ciclo lunar, la presión atmosférica es la más baja en los días de Ekadashi. Por lo tanto, este es el mejor momento para ayunar y limpiar el sistema intestinal. Si ayunamos cualquier otro día, la alta presión/tensión puede dañar nuestro sistema. Por lo tanto, es aconsejable que después de ayunar en Ekadashi, al día siguiente (Dwadasi), nos levantemos temprano y comamos lo antes posible.


Según las dos teorías anteriores, la práctica del ayuno en los días de Ekadashi tiene una sólida base científica. A las personas que observan el ayuno se les pide que se mantengan alejadas de todo tipo de cereales y que tengan una dieta ligera de frutos secos, leche, frutas, etc.


El ayuno le da un descanso al sistema. El sistema fisiológico puede verse sobrecargado debido a comer un poco en exceso o a una dieta indiscriminada. Por lo tanto, el ayuno quincenal de Ekadashi le da al sistema la oportunidad de ponerse al día. Sabemos que el sistema digestivo atrae la circulación sanguínea hacia los órganos digestivos. Por lo tanto, la circulación sanguínea en la cabeza disminuye una vez que se ingiere la comida: por eso nos sentimos somnolientos. Por lo tanto, la observancia de Ekadashis nos ayuda a recargar nuestro cerebro y nuestra mente manteniéndonos más alerta, alerta, enfocados y más conscientes.


El ayuno quincenal de Ekadashi acompañado de una alimentación saludable mejora la capacidad de respuesta de la insulina, reduce el colesterol en sangre y prolonga la vida. Ayuda a mejorar la estabilidad mental de personas que sufren de ansiedad y depresión. También desintoxica el organismo, limpia la sangre y mejora el funcionamiento de los riñones y el hígado. ¡Es sorprendente cómo los antiguos sabios védicos idearon este método para mantenernos en forma y libres de influencias negativas!


Un hombre o una mujer es 80 por ciento líquido y 20 por ciento sólido como la tierra. Esta es la condición biológica básica que ayuda a comprender el ayuno de Ekadashi.


Somos conscientes de la marea alta en los días de luna nueva y luna llena y de la marea baja en el séptimo día del ciclo lunar. Esta es la atracción lunar sobre el líquido de la Tierra. La tierra y la luna se atraen pero en ciertos días la atracción es mayor por su cercanía. Es esta atracción la que provoca las mareas en el océano y es seguro que habrá mareas altas y bajas biológicas también, regidas por la luna. La fuerza gravitacional de la luna ejerce su influencia sobre el agua del cuerpo humano como lo hace en el caso de los océanos del planeta.


*Arnold Lieber, un psiquiatra de Miami Florida, experimentó y descubrió que las mareas biológicas también afectan nuestro estado de ánimo y comportamiento. En muchos hospitales psiquiátricos se ha informado que en los días de luna llena o luna nueva el comportamiento de los pacientes mentales se vuelve cada vez más perturbado y errático. En el artículo "¿La luna controla tu estado de ánimo?", Edgar Ziegler escribe que el departamento de bomberos de Phoenix, Arizona, ha descubierto que recibe entre 25 y 30 llamadas más en las noches de luna llena. Hay casos en los que en estos días de marea, cuando la Luna se acerca más a la Tierra, las personas que tienen una mente débil o un cuerpo débil sufren más. Conozco a muchas personas con el intestino débil que siempre se quejan de sufrir lo peor en esos días.


*Un psiquiatra en ejercicio que presenta evidencia científica que indica que la Luna puede influir no sólo en el entorno geofísico del hombre sino también en su comportamiento cotidiano. Tiene un libro llamado: "Como la luna te afecta" en coautoría con Jerome Agel.


Hay informes fantásticos citados en el artículo de Edgar Zieglar mencionado anteriormente. Escribe que Fergus Wood, un científico del Servicio Nacional de Océanos de EE. UU., informó hace varios años que se producirían dos mareas extremadamente altas, una tras otra, el 8 de enero y el 7 de febrero de 1974. Wood vio que en ambas ocasiones, la Tierra , el sol y la luna se posicionarían a lo largo de una línea casi recta llamada *Sizigia y que el 8 de enero de 1974 la luna también estaría muy cerca de la Tierra. Esta frecuente combinación de eventos astronómicos hace que el agua del océano aumente muy por encima de los niveles normales. Al escuchar esto, Arnold Lieber alertó al departamento de policía de Miami, a los periódicos y a las salas de emergencia psiquiátrica del Jackson Memorial Hospital de Miami prediciendo una alteración general en el comportamiento humano durante estos días. Y realmente, el número de asesinatos en Miami durante la primera de estas semanas del nuevo año fue dos veces mayor que durante todo enero de 1973. Además, hubo repetidos incidentes de delitos sin motivo. Este fue uno de esos ejemplos para citar sobre cómo el comportamiento humano se ve afectado por la atracción lunar sobre la personalidad humana.


*En astronomía, una sizigia​ (del grieg, «reunión», y después del bajo latín, syzygia) es un término generalmente utilizado para referirse a la alineación del Sol y la Luna con respecto a la Tierra, y por extensión, también se usa para hacer referencia a una situación en la que tres objetos celestes o más están alineados.


Los estudios sobre la influencia de los cuerpos celestes sobre el nuestro han demostrado que puede producirse un desequilibrio de hormonas y fluidos, y que estas influencias pueden desempeñar un papel más importante en nuestras enfermedades patológicas y nuestro comportamiento psicológico. Las glándulas y hormonas fisiológicas en cuestión se relacionan con las razones físico-psíquicas de las diversas expresiones psíquicas conocidas como *Vṛttis (propensiones), por ejemplo: miedo, codicia, odio, pasión e ira, etc. Hay 50 expresiones de este tipo y si estas hormonas se desequilibran, las secreciones se vuelven anormales, es decir, hipo o hiper, lo que resulta en anomalías con estas expresiones (vṛttis). El experimento anterior de Arnold Lieber fue sólo para algunos de estos Vṛttis; pero todos o muchos de estos Vṛttis pueden verse afectados por las mareas biológicas lunares.


*Vṛtti (devanāgarī: वृत्ति) es un término sánscrito traducible por "fluctuación", "vórtice". En el yoga se definen como las ondas de pensamientos y las fuentes de emociones que la mente genera en modo incesante. De este modo, el alcance del concepto de Vṛtti es muy amplio, refiriéndose no sólo a los pensamientos y percepciones experimentados en un estado normal de vigilia, sino también a todas las percepciones suprafísicas que se presentan en los sueños o en cualquier estado alterado de conciencia. En el Yoga sutra de Patañjali se establece que el objetivo principal del yoga es disciplinar la mente mediante el control de los vrittis, o modificaciones de la mente.


No sólo eso, la piel de nuestro cuerpo es una membrana semipermeable que permite el movimiento de fuerzas electromagnéticas en ambas direcciones, manteniendo un equilibrio dinámico. Arnold Lieber dice que cada impulso nervioso genera su pequeña aura de energía para las células asociadas, como un sistema solar en miniatura, y tiene su propio campo electromagnético débil. Es posible que las grandes fuerzas electromagnéticas que se originan en los cuerpos celestes puedan afectar el equilibrio de estos mundos celulares microscópicos. Cuando hay mareas extremas, existe la posibilidad de fuertes bombardeos por perturbaciones masivas de las tumbas y los campos electromagnéticos circundantes. Esto puede provocar efectos en el sistema nervioso y debilitar la fibra nerviosa.


En la investigación de Lieber sobre varios pacientes con depresión maníaca, encontró recurrencias de síntomas de depresión, inquietud, insomnio y taquicardia durante los días de marea extrema. Comúnmente se encuentra que una variedad de ataques ocurren más en los días de marea y el efecto es desde Ekadashi hasta los días de Luna Nueva o Luna Llena. Por lo tanto, el ayuno de Ekadashi tiene efectos variados en el cuerpo y la mente para contrarrestar los efectos negativos. El primero y más importante es mantener el equilibrio de hormonas y otras secreciones en relación con las glándulas y las células. Como no habrá comida ni agua en el estómago en estos días de ayuno, la atracción lineal no afectará al intestino, riñón, hígado, etc. Además, la tendencia del funcionamiento de la mayoría de las fuerzas del cuerpo será centrípeta, es decir hacia el lado interno del cuerpo. Entonces, la atracción gravitacional interna será más poderosa para equilibrar la atracción externa de la fuerza gravitacional lunar. Esto ayudará en el funcionamiento controlado de todos los órganos, cambios químicos, crecimiento de células y otras transmutaciones biológicas.

Si el funcionamiento es normal y equilibrado, difícilmente habrá problemas de salud y la longevidad aumentará en muchos aspectos. Es bueno ayunar tanto en los días de Ekadashi como en los días de Luna Llena y Luna Nueva. Pero al menos el ayuno de Ekadashi es imprescindible para todas las personas, hombres y mujeres mayores de 12 años. Como el día de Ekadashi cae entre el séptimo y el decimoquinto día del ciclo lunar, durante los días de marea muerta y marea alta, un día de ayuno ayuda a equilibrar el efecto de la atracción lunar. Pero, como se mencionó anteriormente, el ayuno se puede realizar en los cuatro días para obtener mejores resultados, es decir: Ekadashi antes de la Luna Nueva, la Luna Nueva misma, Ekadashi antes de la Luna Llena, la Luna Llena misma. La posibilidad de que las fuerzas electromagnéticas celestes bombardeen las diminutas células de nuestro cuerpo también tendrá menos o ningún efecto, por lo que se podrá mantener mejor el equilibrio.


Se ha demostrado experimentalmente que los pacientes maníaco-depresivos se curan con ayunos sistemáticos y se reducen muchas anomalías mentales que padecen hoy en día la mayoría de las personas en el mundo moderno. La excitación sexual excesiva, la ira, la irritación, el miedo, la codicia y la pasión, etc., también se subliman con estos ayunos. Incluso la hipertensión se puede controlar eficientemente con la ayuda del ayuno Ekadashi.

La mayoría de la gente teme que al ayunar uno se debilite. Ese miedo no es genuino. Un día de ayuno da descanso a la maquinaria del estómago y, por tanto, le ayuda a funcionar mejor en el futuro. No solo el material alimenticio no digerido tiene la oportunidad adecuada para su posterior digestión, sino que también al ayunar aumenta el poder de digestión, se produce una mejor asimilación de los alimentos, lo que ayuda a una mayor producción de sangre y otras sustancias químicas necesarias y, por lo tanto, contribuye a una mejor salud y mejores efectos nutricionales. . Es a la vez una buena medida para los problemas estomacales y una cura para una serie de dolencias. Ayuda a un mejor funcionamiento del hígado, páncreas, intestinos y riñones, etc., reduciendo así la posibilidad de cualquier dolencia relacionada con estos órganos.


El ayuno en Ekadashi también ayuda a la transmutación de sustancias químicas en el cuerpo en factores más sutiles como materia ectoplasmática de la mente (es decir, chitta o materia mental) de modo que la materia ectoplasmática se asocie con esferas aún más elevadas. Si el aspirante practica la ciencia de la meditación, ayunar no sólo significa no comer nada, sino que también significa no beber nada en el sentido más estricto. El significado de ayuno, es decir, 'upavasa' espiritualmente significa permanecer con las ideas divinas, es decir vivir más cerca del Supremo Ser Consciente. Esto sólo puede lograrse evitando las actividades de los órganos sensoriales y motores (indriyas) de manera extroversa y centrándose en cambio en los diversos aspectos (bhaava) de la Conciencia Suprema o el Señor Supremo. Al no comer ni beber en los días de Ekadashi y al mismo tiempo pensar en lo divino (bhagavata-bhava), seguramente ayudará al aspirante a mantenerse perfecto fisiológica y psicológicamente y, por lo tanto, le ayudará a alcanzar el propósito espiritual supremo de la vida.

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